دوره پسابرجام برای خامنهای فرصتی ایجاد کرده که هیچگاه در سالهای اخیر برای او وجود نداشته است. پس او به خیال خود مترصد استفاده از این فرصت برای نشان دادن این نکته است که اختیار خود برای بازی با سرنوشت ملت را کمتر از بنیانگزار تئوری "رعیت پنداری ملت و نیاز آنان به قیم" نمیداند. اصلاحطلبانی که حسرت بازگشت به دوران طلایی امام در دلهای آنان است باید بدانند آنچه خامنهای انجام میدهد در راستای تحقق حسرت آنان است ... [
ادامه مطلب]
آیا در قرون معاصر هیچ رژیمی، خودکامه یا مردمسالار، موفق به تشکیل سیستمی کاملا یکدست شده است؟ نظامی که همگی مهره های اصلی آن کاملا همفکر و همراه شده باشند؟ تجربه ها به ما نشان میدهند که انسان ها با خاک رس تفاوتی اساسی دارند. با انتخاب مواد اولیه یکسان و کنترل رطوبت و حرارت کوره می توان میلیونها کوزه یکسان تولید کرد اما تاکنون هیچ سازمان سیاسی و یا عقیدتی نتوانسته با انسانها چنین کند ... [
ادامه مطلب]
چپ رهایی خواه ایران وظیفه دارد که از این جبش بزرگ اجتماعی پشتیبانی کند. مبارزه ای که جوانان فرانسوی امروز برای رهایی جامعه ی خود از زیر سلطه ی سرمایه و دولت انجام می دهند، در عین حال مبارزه ی ما نیز هست، مبارزه ای که در ایران تنها از راه پایان دادن به جمهوری اسلامی و سلطه ی استبداد و دین می گذرد ... [
ادامه مطلب]
در حالی که حتی نمایش انتخابات در جمهوری اسلامی تبدیل به کانونی برای مبارزه با رهبری و هسته سخت قدرت شده است و از تکرار این چرخه همانا اصلاحناپذیری جمهوری اسلامی به دست آمده آن نیروهایی که قرار است طرحی نو دراندازند امروز از همیشه ساکتترند و صدای رسایی از آنان به گوش نمی رسد ... [
ادامه مطلب]
این امر که نظامی خودکامه به خشونت و سرکوب دست یازد تعجب برانگیز نیست، بر اساس ذات ضد بشری خویش عمل کرده است. بحث بر سر چگونگی استبدادپذیری میلیون ها ایرانی ست که، بیشترین شان، به خوبی از ماهیت ضد انسانی حکومت مسلط بر میهن مان آگاهند و با این وجود، "الکی خوش"، روی خود را برمی گردانند. پدیده ای که می توان آن را "عدم بلوغ مصنوعی ایرانیان" نامید ... [
ادامه مطلب]
اندیشه علوی اصل "جدایی دین از سیاست" را دنبال می کند. به همین خاطر چیزی به نام حاکمیت "ولی فقیه" برای پیروان فرقه علوی معنایی ندارد. علوی ها به شدت با نظام سیاسی مبتنی بر ولی فقیه مخالفت می کنند. از آغاز بحران سوریه در سال ۲۰۱۱ تاکنون، استقبالی که علویان سوریه در شهرهای خود از حضور کوتاه مدت روس ها به عمل آوردند با برخوردی که قبلا با ایرانی ها انجام می دادند، قابل مقایسه نیست ... [
ادامه مطلب]
هر حکومت دینی، با هر انگ و رنگ و چشم اندازی که باشد، اگر به خواسته های مردم تن در دهد، در اندک زمانی برچیده خواهد شد و اگر بخواهد بماند، ناگزیر از خونریزی و ویرانگری و دهشت زایی هماره و همگانی ست. چنین است که می گویم که هر حکومت دینی ناگزیر از گزینش شیوه طالبانی در رویارویی با مردم است ... [
ادامه مطلب]
رابطه ایرانی با قرآن جادویی باقی مانده است، این رابطه با خرد و عقل تنظیم نمی شود، بلکه با حس عاطفی میان برده و ارباب، با حس مطبوع خودآزاری، با حس روان پریشانگشته، با حس ناخودآگاه اطاعت از مقررات و تابوهای قبیله ای، نزدیکی و همخوانی پیدا می کند. بقول کارل گوستاو یونگ: گاه جمعیت انبوهی وجود دارد که در ناخودآگاهی گسترده و فشرده زندگی می کند و براحتی آنرا تکرار می کند ... [
ادامه مطلب]
در این نقد کوشش بر آن ست که نشان داده شود، که بذراستبداد و انحصارگری کی؟ در کجا؟ و بوسیلۀ چه اشخاصی پاشیده شدهاست. پس، فقط به بخشهایی از خاطرات آقای دکتر یزدی میپردازد که شرح راهکار تهیه شده توسط او و پذیرفته شده توسط آقای خمینی است ... [
ادامه مطلب]
...آفتابه دزدوُ بیارین – حقشوُ دستش بذارین / فایده نداره التماس - باید بشه فوری قصاص // قصاص اسلام عزیز - نه کارد و نه چاقوی تیز // ما کردهایم ترقی - سلام بر ارّهبرقی // در قم و شام و کربلا - تکنولوژی صلّ علی // دست چپِش یا دست راست؟ - هرکداموُ دلش میخواست // ما عدلِمون حسابیه - کیفرش انتخابیه!
... [
ادامه مطلب]
جریانات سیاسی و مخالفین جمهوری اسلامی بیش از هر چیز دیگر و بجای سیاست مداران حرفه ای، به اندیشمندان و فیلسوفان سیاسی نیاز دارند که جرات فکر کردن در خارج از کادر های موجود و شجاعت جستجوی نا ممکن ها و تبدیل ناممکن به ممکن را داشته باشند ... [
ادامه مطلب]
کار سروش دباغ و مانندگان او در آراستن دین مبین به واژگان مدرن و دانشگاهی و سنگین، به این میماند که کسی بپندارد چون پیچیدهترین دستگاه ناوبَری (جیپیاس) را بر روی درشکه تکاسبهاش گذاشته است، پس میتواند با آن گرد جهان را در هفتهای بگَردَد. درشکه ولی درشکه است، ابزاری سنتی و کهن، که حتا با جیپیاس هم نه میتوان با آن به کهکشانها پَرکشید و نه حتا پروازی کوتاه انجام داد ... [
ادامه مطلب]